借是什么意思,但是這個東西真的是非常的重要,如果沒有它的話,我們的生活就會變得非常的不方便,所以說在買房子的時候一定要注意這個問題。那么么我們在買房子的時候應該怎么樣才能夠選擇一個好的戶型呢?其實這個戶型是非常重要的,因為它直接關系到我們以后的生活質量,所以說,我們在買房子的時候一定要注意這幾個問題。如果你買了這樣的房子,那么恭喜你,你的房子可能是一個黃金戶型。
一:借代是什么意思?
借代就是借一個事物來指代另一個事物,可以借事物的某個部分或某種特征來代事物的整體。 例如,兩個紅領巾把老人送過了馬路。這里就是借紅領巾來指代戴著紅領巾的小同學。
還有,大胡子把人給打了。這里就是借大胡子來指代長著大胡子的男人。 雙關也就是一句話里包含兩層意思,有言外之意,弦外之音。包括有語意雙關和語音雙關。 很多古代愛情詩都喜歡用雙關的修辭手法,例如,東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。這就是語音雙關,晴跟情諧音,說的是天氣,實際是表達感情。還有,江南古詩,低頭弄蓮子,蓮子青如水。
這也是借蓮子與憐子,還有青與情諧音,表達對遠方郎君的思念之情。
二:借喻是什么意思
比喻也叫"譬喻",是一種常用的修辭手法,簡單來說,就是用乙事物來描寫或說明甲事物,要求這個乙事物必須跟甲事物有相似之點。
比喻這一修辭手法在詩經中就被廣泛應用了,”取譬“這個詞,在《詩·大雅·抑》中也已經出現:"取譬不遠,昊天不忒。"
比喻的形式非常多,南宋陳骙在《文則》將比喻方式分為十種:明喻、隱喻、類喻、話喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。 陳骙的分類比較復雜,我們一般把比喻分為簡單的三大類:明喻、隱喻、借喻。下面先看看比喻的三個組成部分。
一、比喻的構成三要素
秦少游《千秋歲》最后一句是標準的比喻手法:
水邊沙外。城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對。憶昔西池會,鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰在。日邊清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。
飛紅萬點愁如海,這種比喻是最常見的”明喻“。可以看出,明喻是本體、喻體和比喻詞都出現的一類。
愁,主題;如,比喻詞;海,喻體。在陳望道先生的《修辭學發凡》中,把本體、喻體和比喻詞稱之為:正文、譬喻和譬喻詞。
一個比喻句子中,本體、喻體和比喻詞這三種要素并不一定同時出現,根據比喻的這三個要素是否出現可以分為三大類:明喻、隱喻、借喻。
二、比喻的三大類:明喻、隱喻、借喻
1、 明喻
明喻是非常明顯的用其他事物(喻體)來比擬想要描述事物(主題)的比喻,明喻也分為兩種,詳式和略式
1)詳式的明喻三個要素都出現,形式上:主體+比喻詞+喻體。
上文提到的秦少游”飛紅萬點愁如海“相對簡單些,愁+如+海。相同點是容量”多“,我的愁就像海水一樣多。
李煜《虞美人》用兩句組成一個比喻:
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。詩人用”東流水“比喻”愁“:愁+恰似+水。 之所以用兩者相比,是因為有一個共同點:綿綿不斷無窮無盡。愁如春水流不盡的意思。
還有一種相互比較的比喻, 寇準七絕《長安春日》:
淡淡秦云薄似羅,灞橋楊柳拂煙波。夕陽樓上山重疊,未抵愁春一倍多。
夕陽樓上山重疊,未抵愁春一倍多。山+未抵(不如)+愁,重重疊疊的山,也比不上愁那么多。這種比喻和南宋陳骙在《文則》中”對喻”不同:
先比后證,上下相符。《莊子》曰:“魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。”《荀子》曰:“流丸止于甄臾,流言止于智者。,此類是也。《文則》
2)略式的明喻省略了一個要素,看不到如、似、像等等譬喻詞。但是這種形式在詩中很難分辨,和隱喻很難分的清楚。
唐代詩人無可寫過一首五言律詩《秋寄從兄賈島》:
暝蟲喧暮色,默思坐西林。聽雨寒更徹,開門落葉深。昔因京邑病,并起洞庭心。亦是吾兄事,遲回共至今。
宋魏慶之在《詩人玉屑》中評價頷聯說:
唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,謂之象外句,如無可上人詩曰'聽雨寒更盡,開門落葉深',是落葉比雨聲也。
聽雨寒更徹,開門落葉深。主體是落葉上,喻體是雨聲,晚上以為聽到的是雨聲,造成起來才知道是落葉的聲音,通過視覺判斷昨天的聽覺,魏慶之說無可作詩的時候把落葉聲比作了下雨的聲音。 落葉的聲音就如同下雨一樣,開門一開,秋葉已經深深地鋪滿了西林。
這首詩的比喻因為有主體、喻體,所以不是借喻,但是和隱喻比較難區別。
2、 隱喻
隱喻更進一層,為什么這樣說呢?隱喻與明喻有兩個明顯區別,可以看出隱喻的特點。
第一,明喻用“如、似、像、同、猶”等譬喻詞,即甲像乙;而隱喻用的是“是、成、變為等譬喻詞,甲家就是乙。
第二,明喻用” 像“,隱喻用”是“,可以看出隱喻的主體和喻體更加密切,陳望道《修辭學發凡》中稱之為:明喻相類、隱喻相合。
1)詳式 出現譬喻詞語的隱喻
如晚唐五代詩人韓偓的《浣溪沙》
宿醉離愁慢髻鬟,六銖衣薄惹輕寒,慵紅悶翠掩青鸞。羅襪況兼金菡萏,雪肌仍是玉瑯玕,骨香腰細更沉檀。
雪肌仍是玉瑯玕,不說肌膚像玉石一般,而說肌膚就是玉石,可以體會下”雪肌仍【似】玉瑯玕“與”雪肌仍【是】玉瑯玕“的區別。
雍陶的七言絕句《題君山》
風波不動影沈沈,翠色全微碧色深。應是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。
不說”【恰似】水仙梳洗處”,而是說”【應是】水仙梳洗處“。感情色彩不同,所以說隱喻比起”如、似乎“這種明喻更進一層。
好比評價朋友的友誼,三句話明顯親近程度不同:你很像我的兄弟,咱們干了這杯酒; 你就是我的親兄弟,咱們干了這杯酒 ; 兄弟咱們干了這杯酒。
2)略式 隱藏譬喻詞語的隱喻
辛棄疾的《念奴嬌·書東流村壁》
野棠花落,又匆匆過了,清明時節。刬地東風欺客夢,一枕云屏寒怯。曲岸持觴,垂楊系馬,此地曾經別。樓空人去,舊游飛燕能說。聞道綺陌東頭,行人長見,簾底纖纖月。舊恨春江流不斷,新恨云山千疊。料得明朝,尊前重見,鏡里花難折。也應驚問:近來多少華發?

陳望道先生講解隱喻的時候,把辛棄疾的這兩句作為的例證:舊恨春江流不斷,新恨云山千疊。過去的恨【就是】流不盡的春江水,今天的恨【就是】重疊的云山。
前一句用了李煜”恰似一江春水向東流“的典,李煜是明喻。辛棄疾隱藏了譬喻詞,解釋為明喻【如】春江也可,解釋為隱喻【是】春江可以。和上面的兄弟說一樣,感情色彩不同,【如】春江感情淡一些,【是】春江則激蕩澎湃。
3、 借喻
陳骙在《文則》中也講到了隱喻,但是他的隱喻更像今天的借喻:
二曰隱喻:其文雖晦,義則可尋。《禮記》曰:“諸侯不下漁色。”《國語》曰:“沒平公軍無札政。”又曰:“雖蝎臀焉遵之。”《左氏傳》曰:“是豢吳也夫。”(若人養棲牲)《公羊傳》曰:“其諸為其雙雙而俱至者與。”此類是也。
諸侯不下漁色。孔穎達解釋說:"漁色,謂漁人取魚,中網者皆取之,譬如取美色,中意者皆取之,若漁人求魚,故云漁色。" 漁色是一種借喻,讀者一看就明白是什么意思。
借喻比隱喻又進了一層,借喻是比喻中的最高級形式,本體與喻體的關系比隱喻更加密切,在特定的語境中,由喻體就可以直接領會到本體。從形式上看,借喻與明喻隱喻最大的區別是:
借喻的本體與譬喻詞都隱藏,只有喻體出現;而隱喻和明喻的本體必須出現。容易混淆的是,譬喻詞在三種比喻中都可能隱藏,區別需要細細體會。
關于借喻的詩例我們看一首王安石的木末詩:
木末北山煙冉冉,草根南澗水泠泠。繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青。
繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青。這兩句不見主體,不見譬喻詞,只有兩個喻體,白雪比喻絲,黃云比喻麥子。雖然沒有主體,但是讀者“可以直接領會到本體。”
三、比喻與借代
看完了三種比喻,還需要注意借喻和借代的區別。有的比喻也是借代的一種,有的則不是。
1、比喻也是借代
《木末詩》中的“白雪、黃云”是借喻也可以看作借代的一種,又如白居易的《玉真張觀主下小女冠阿容》
綽約小天仙,生來十六年。姑山半峰雪,瑤水一枝蓮。晚院花留立,春窗月伴眠。回眸雖欲語,阿母在傍邊。
瑤水一支蓮。用蓮花來比喻美女,這也是一種隱喻式的借代,主體是“綽約小天仙”,省略了譬喻詞,喻體是:姑山半峰雪,瑤水一枝蓮。
2、這種借代不是比喻
韋莊的《江上題所居》用“青州從事”來代替酒,“泉布先生”代替錢,這是借代不是比喻。
故人相別盡朝天,苦竹江頭獨閉關。落日亂蟬蕭帝寺,碧云歸鳥謝家山。青州從事來偏熟,泉布先生老漸慳。不是對花長酩酊,永嘉時代不如閑。
四、特殊的形式 博喻與比喻不同形式的混用
1、比喻不同形式的混用
詩中的比喻和文中的比喻不同,詩家語更加自由多變,一句話或者一段話如果隱喻和明喻混用,在文章里可能會有不協調的感覺,但是在詩中卻很常見:
杜鵑啼處血成花,梅子黃時雨如霧。寇準
出句用”成“,對句用”如“,按照修辭的解釋,上句是隱喻,下句是明喻。
在五七律中,因為對仗的原因,出句有明喻譬喻詞”如“,對句常常用同為明喻譬喻詞的”似“當然也有用隱喻詞對明喻詞的,例如”成“”是“等,白居易這首七律《同王十七庶子李六員外鄭二侍御同年四人游龍門有感而作》:
一曲悲歌酒一尊,同年零落幾人存。世如閱水應堪嘆,名是浮云豈足論。各從仕祿休明代,共感平生知己恩。今日與君重上處,龍門不是舊龍門。
世【如】閱水應堪嘆,名【是】浮云豈足論。名【似】浮云豈足論,似,還有一點猜度的意思,名【是】浮云豈足論;是,變為一種判斷和下定論,名聲就是浮云,不值得。人間不值得,名利不值得。
2、博喻 博喻中的混用
說比喻不能不講博喻,數量比較多而且連用的比喻稱之為博喻, 例如蘇軾的《百步洪》第一首描寫水波沖泄的一段:
長洪斗落生跳波,輕舟南下如投梭。 水師絕叫鳧雁起,亂石一線爭磋磨。有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡。 斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷。
第二句是明喻,輕舟南下如投梭。第5-8句用一串博喻形容一個“快”字。因為第5句有一個譬喻詞“如”,所以這4句都可以看作明喻。
白居易《琵琶行》中有一段博喻就復雜了:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有【聲】。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
這一串都是比喻主體【聲】,其中有出現譬喻詞的句子:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,四弦一聲如裂帛。更多的是隱藏譬喻詞的句子:大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難........
明喻和隱喻,都有隱藏譬喻詞的形式,借喻沒有譬喻詞,區分起來就比較難了。首先看
結束語
從上面三種比喻的闡述來看,從明喻、隱喻到借喻是一層層遞進的,主體和喻體越來愈密切。所以我們在欣賞古人詩作的時候,站在詩詞創作的角度看分析會清晰許多。
在自己創作時,是用隱喻能更好的表達自己的感情呢,還是用明喻就足夠了?例如我們自己詩的話,用如還是用是?
雪肌仍【似】玉瑯玕;雪肌仍【是】玉瑯玕 。
什么情況下使用借喻不會讓人誤解,還能更好的表達主體?這就看個人的學力了,詞匯量不夠,詩作就會顯得單薄。
@老街味道
三:借鑒是什么意思
【解釋】跟別人的或另外的事相對照,以便從中學習或吸取經驗教訓。鑒:鏡子。【拼音】[jièjiàn]【出處】北齊·劉晝《新論·貴言》:“人目短於自見,故借鏡以觀形。”后因以“借鑒”或“借鏡”比喻把別人的經驗或教訓借來對照學習或吸取。【示例】藝術各部門總是可以互相借鏡的。【拼音】[mófǎng]【解釋】照某種現成的樣子學著做。【出處】宋.歐陽修《學書自成家說》:“學書當自成一家之體,其模仿他人,謂之奴書。”【示例】小孩兒總愛模仿大人的動作。
四:借記卡是什么意思
一般情況下,銀行卡按清償方式劃分,可分為:貸記卡、準貸記卡和借記卡。 借記卡是指先存款后消費(或取現),沒有透支功能的銀行卡貸記卡是指發卡銀行給予持卡人一定的信用額度,持卡人可在信用額度內先消費,后還款的銀行卡。 準貸記卡是指持卡人須先按發卡銀行要求交存一定金額的備用金,當備用金賬戶余額不足支付時,可在發卡銀行規定的信用額度內透支的銀行卡。銀行卡基本上分借記卡和貸記卡兩種(準貸記卡恕不解釋),借記卡就是通俗的說儲蓄卡,借記卡要先存款,后消費,賬上有多少錢就最多可以消費多少,不能透支,卡上的錢按活期存款利率計息。 貸記卡就是信用卡,銀行據個人信用而獲得透支信用額度。先消費后還款,錢存在卡上沒有利息。也就是說,卡上沒有一分錢,而你擁有一萬元的信用額度,就可以先消費一萬元,而后只要在免息還款期內還款,就可以不用付利息(取現、轉賬除外)。 借記卡的開通只需要您帶上本人身份證和一定的資金在銀行柜臺即開即用。
五:貸款隨借隨還是什么意思
貸款就是你向銀行或者金融公司借款,但是是要收取利息的,他們也是靠著利息來掙錢的,一般如果你工作穩定每月有固定銀行流水、有汽車或者房產證明、個人信用良好的話都是可以貸款的,如果你名下有車可以到恒昌好車申請汽車貸款,他們門檻較低、放款也很快,你可以詳細了解一下。
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